COMUNIDADES DE FE Y VIDA |
SCHAFIK, PROFETA DEL SOCIALISMO EN EL SALVADOR Y EN NUESTRA AMERICA LATINA Y DEL MUNDO. La palabra, la voz, las ideas ,el pensamiento, la figura de Schafik Handal hemos escuchado la lectura de Isaias 58: 1- 13, que nos narra de su lucha, como lo hizo Schafik. Schafik quien vive en los corazones de los salvadore�os y salvadore�as. Y que es un gran Profeta por la lucha por la democracia y por la lucha del socialismo aqu� en nuestro pais, los grandes profetas del antiguo testamento entregaron sus vidas por los intereses del pueblo, Schafik entrego y dedico su vida a los intereses de este pueblo, Schafik practico durante toda su vida el ayuno del se�or del cual esta hablando ISAIAS, que es desatar los yugos de iniquidad, los yugos de la opresion, los yugos de la esclavitud, a eso dedico su vida.
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La Pastoral de COFEVI en Inicio de la Vigilia en memoria de SCHAFIK Nosotros platicabamos como Iglesia mucho con Schafik, Y nosotros le bromeabamos y le preguntabamos mira Schafik y vos crees en Dios o no crees en Dios, y el tambien se ponia a reir, y una vez nos dijo, en ese Dios que ustedes predican, en ese Dios si creo, por que en el Dios que no creo, es en aquel Dios que ayuda a la injusticia, que legitima las estructuras de opresion, Schafik si creia en ese Dios del profeta Isaias, en el Dios de Jesus de Nazaret, en el Dios de Monse�or Romero, que es un Dios, identificado comprometido con la justicia de este pueblo, en eso creia firmemente Schafik, a eso dedico su vida, una vida dedicada a la lucha por la democracia y el socialismo de este pais, una vida dedicada a desamarrar las ligaduras de injusticia que existian en el pueblo, Schafik siendo muy joven a los 14 a�os, conocio, exprimento la fuerza de la rebeldia popular, de la rebelion popular, el siendo estudiante de bachillerato, vio como la gente se levanto en 1944 en la huelga general de brazos caidos, y eso marco su vida, nos contaba Schafik que el nunca iba ha olvidar como ellos estaban en clases y llego alguien y les dijo la tirania ha caido unanse a la huelga, y los estudiantes agarraron sus cuadernos y salieron de ese colegio, fue la primera experiencia politica de Schafik en 1944, la lucha contra la dictadura de Martinez, el bautismo de Schafik a la lucha por la democracia en este pais, la lucha contra el militarismo en este pais, cuando Schafik entra posteriormente 1949- 50 a la universidad se encontro alla en una nueva tarea, ha la lucha por la autonomia universitaria, por la
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Rev. Roberto Pineda en la predica del evangelio. democratizacion de la educacion superior, y se integra al movimiento estudiantil y empieza en los a�os 50 una batalla que iba a llevarlo por 55 a�os, Schafik dedico 55 a�os de su vida a la democracia y al socialismo de este pais y participa en esa jornada que se llamo la reforma universitaria, por que la universidad se convirtiera en una institucion al servicio del pueblo salvadore�o, por la autonomia universitaria, posteriormente Schafik continua su lucha contra la dictadura militar, ingresa al partido Comunista de El Salvador, el cual llega ha ser el maximo dirigente y emprende una sistematica lucha contra la dictadura militar, contra la dictadura de Osorio, contra la dictadura de Lemus, en las diversas organizaciones populares que se iban creando, participa activamente en la lucha que lleva al derrocamiento de la dictadura de Lemus, a�o 60, grandes combates, grandes batallas populares, posteriormente organiza un gran frente de lucha, frente unido llamado FUAR y se organizaban en columnas a�os 61-62 inspirados por la revolucion Cubana que habia triunfado en 1959, Schafik seguia caminando con el pueblo, ese era el ayuno que Schafik hacia en la practica con este pueblo, el ayuno del Se�or, el compromiso con la lucha por los problemas, por resolver los problemas de este pueblo salvadore�o, Schafik siguio caminando grandes jornadas a�o 67-68 fueron jornadas huelguistas en este pais, hubo una huelga de panaderos muy combativa, hubo la primer huelga de los maestros, alli estuvo la voz la presencia, el pensamiento de schafik iluminando el movimiento social, posteriormente Schafik juega un papel importante de unificacion politica de este pueblo y se crea otro gran instrumento de lucha que se llamo Union Nacional Opositora y se lleva de candidato a Jose Napoleon Duarte y son grandes jornadas de lucha, la dictadura militar con un fraude gigantesco le roba la
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Dra. Carla Avila, responsable de las Brigadas medicas a favor de nuestras comunidades, reflexiona sobre el liderazgo de Schafik. Victoria a Jose Napoleon Duarte que la gana con la UNO a�o de 1972, grandes batallas, grandes luchas, posteriormente en el 77 se da otra gran batalla por la democracia en este pais, otra eleccion del pueblo organizado, vuelve a derrotar a la derecha, pero la derecha con fraude arrebata esa victoria, y se toma la plaza Libertad para denunciar ese fraude cometido por el partido de Conciliacion Nacional, conocido como PCN, partido de la dictadura de esa epoca, como despues lo fue la democracia cristiana y en la actualidad lo es ARENA y en esas grandes batallas en esos grandes mitines que se desarrollaron en el parque Libertad, alli estubo la voz de Schafik iluminando, dando ideas, planificando, conspirando desde la clandestinidad para derrotar a la dictadura y sigue caminando este es el ayuno del se�or que Schafik, la identificacion de Schafik con la lucha de este pueblo, posteriormente a�o 78-79 se presenta un nuevo desafio, el desafio de unificar a las diferentes expresiones revolucionarias de este pais, y alli de nuevo Schafik juega un papel, rector unificando de nuevo al movimiento revolucionario que estaba divido en cinco expresiones y se llega al 22 de enero de 1980, Schafik vuelve ha estar presente, una de las marchas
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Carlos Vasquez Lider del Movimiento de vendedores informales, Nos evoca la herencia que nos dejo Schafik Handal como luchadores sociales. Por primera vez las cinco fuerzas revolucionarias con expresiones abiertas, el Bloque Popular Revolucionario, el FAPU, el movimiento de Liberacion popular, las Ligas Populares 18 de febrero el UDN salen a las calles de este pais mismo en donde miles de gentes marchando, tambien estaba el pensamiento de Schafik, construyendo esa unidad, avanzando ese proceso revolucionario, despues viene la guerra, prestemos atencion a las diferentes etapas que fue pasando Schafik y en cada una de estas etapas, hizo un aporte importante, ese es el ayuno del se�or, ese es la contribucion de Schafik, fin de la guerra y Schafik juega su papel, viene la negociacion y Schafik se convierte en el artifice, uno de los artifices principales de esa negociacion, vienen los acuerdos de paz y esa nueva situacion creada que significo la creacion de un gran partido, un gran partido de masas el FMLN, es el resultado de toda esa acumulacion historica de a�os y a�os de esfuerzos de miles de personas que han derramado su vida para que este pais avance para que este pueblo avance y alli Schafik de nuevo fue desatando las amarras de iniquidad de opresion, construyendo un gran partido que es el partido FMLN que es un tesoro del pueblo salvadore�o, los ultimos 25 a�os de su vida, Schafik los dedico a construir ese partido, entonces nosotros tenemos como herencia de Schafik este FMLN, que debemos de fortalecer y consolidar y que sea poder en este pais, que sea poder en el gobierno pero tambien en las calles, poder formal y poder real, ese es el desafio que tenemos para ser fieles a la memoria de Schafik Handal, de ese gran revolucionario, de ese gran profeta de la democracia y del socialismo en este pais, y es por eso que estamos aca, Schafik Handal fue uno de los grandes profetas de la democracia y del socialismo de este pais, asi como Isaias lo habia sido en su tiempo contra el imperio de asiria, Schafik lo fue contra el imperio de los Estados Unidos, una de las caracteristicas fundamentales de Schafik fue contra el imperialismo, una clara oposicion quienes el que nos oprime, donde se encuentra el enemigo principal, hermanos y hermanas, el pensamiento, la memoria, la practica ese ayuno del se�or ese testimonio muy cristiano que nos trae Schafik nos sirve para seguir caminando, para seguir luchando, para seguir trabajando, para que este pueblo, obtenga esa victorias y saquemos a la derecha del gobierno y podamos construir un nuevo pais del cual Schafik se va ha sentir orgulloso desde los cielos de verlo.
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Sacerdotiza Indigena Sihuat Tutus Son ya parte de la tradici�n de lucha de este pueblo, que ante su muerte se levanta y va a su encuentro, responde al llamado. Son miles y miles los que lloran y sufren. La vida de Schafik Handal (1930-2006) fue como la de los grandes profetas del Antiguo Testamento., una vida dedicada a proclamar la verdad y la justicia. Una vida dedicada a la lucha por la revoluci�n y el socialismo. Schafik vivi� toda su vida con dignidad y por eso murio con tranquilidad. Con la confianza del deber cumplido. Dec�a el profeta Isa�as, dec�a el profeta Schafik: Busquen la justicia, den sus derechos al oprimido, hagan justicia al huerfano y defiendan a la viuda. Y por eso tanto Isa�as como Schafik condenaban a la OMC, denunciaban los tratados de libre comercio, el ALCA; el Plan Puebla Panam�, porque iba a causar mucha pobreza entre la gente, mucho sufrimiento. Dec�a el profeta Isa�as, dec�a el profeta Schafik: El esperaba rectitud, y va creciendo el mal;esperaba justicia y solo se oye el grito de los oprimidos. Y por eso tanto Isa�as como Schafik denunciaban la represi�n y el militarismo de los poderosos, la instalaci�n de la Academia Internacional de Polic�a (ILEA), de la Base Militar estadounidense en Comalapa, de la militarizaci�n de la Polic�aNacional Civil. Schafik vivi� con la alegr�a del Esp�ritu Santo, que es la alegr�a de los profetas que conf�an en los pueblos. Fue antorcha que ard�a, que se indignaba frente a las injusticia y tambi�n fue antorcha que iluminaba, que se�alaba el camino de la lucha, el horizonte socialista de nuestra patria. Y Schafik como lo ense�� Jes�s, aprendi� a ser como el Buen Pastor. Y era el Buen Pastor de nuestro pueblo. El buen pastor da su vida por sus ovejas. Y el entreg� toda su vida a este pueblo. El luch� para que el pueblo salvadore�o tuviera vida y vida en abundancia. El asalariado, que no es pastor, huye ante el lobo abandonando a las ovejas y no le importan las ovejas. As� act�a la derecha de este pa�s, los poderosos de esta pa�s, el partido ARENA. Pero Schafik dio su vida por los sectores populares, por esta patria que tanto am�. Y hoy queda claro quien es el verdadero presidente de este p�is, a quien reconoce la gente como presidente. Es a Schafik, no es a Saca. Saca es un empleado de los ricos y no cuida de las ovejas. Pero Schafik fue el pastor que vivio en la clandestinidad, que se fue a pelear a la monta�a, que regreso victorioso y tuvieron los ricos que aceptar que fuera diputado. Y la gente segu�a a Schafik porque sab�a que no pod�a ser comprado, no ten�a precio. Y la gente por eso confiaba en Schafik. Mientras otros se vend�an �l se mantuvo firme, mientras otros renunciaron a sus ideales, �l se mantuvo aferrado a la causa del socialismo y la paz. Y es por esto que son centenares de miles las personas que sufren y lloran y se visten de rojo y salen a las calles a demostrar su respeto, su admiraci�n por este comunista, por este revolucionario, por este seguidor de las ideas de Marx y de las ideas de Jes�s de Nazaret. La vida de Schafik, su pensamiento prof�tico,su voluntad de lucha estuvo gu�ada por cinco grandes ideas: el compromiso, la firmeza, la confianza, la solidaridad y la alegr�a. Compromiso con la verdad y la justicia. Schafik desde muy joven asumi� la responsabilidad de estudiar para luchar y de organizarse para triunfar. La teor�a y la organizaci�n. Fue un estudioso apasionado de la realidad del mundo y de la patria para transformarlas. Un militante rebelde, revolucionario, comunista. La firmeza en la defensa de los principios. Durante toda su vida Schafik fue un firme defensor de los principios que gu�an la lucha del pueblo: la sensibilidad frente a los sufrimientos de los oprimidos y la firmeza frente a a las estrategias de los poderosos. Y se indignaba frente las injusticias. Y denunciaba la corrupci�n. La confianza en la victoria. Schafik murio con la seguridad, con la certeza, con la confianza que nuestro pueblo, en un d�a no muy lejano, conquistar� su futuro. Y podremos construir una nueva sociedad. socialista. Con los ideales de Schafik, con los sue�os de Schafik. La solidaridad internacional. Schafik tuvo y nos educ� en un profundo esp�ritu internacionalista. Fue un amigo de las luchas de los pueblos por construir el socialismo, en especial del pueblo sovi�tico. Un amigo de los pueblos que luchan contra el imperialismo. Y sostuvo las banderas de la solidaridad con Corea ensangrentada, con el Vietnam her�ico, con la Revoluci�n Cubana, con el Chile de Allende, con la Nicaragua Sandinista, con la Venezuela Bolivariana. Con las luchas del pueblo estadounidense en contra del complejo militar-industrial, en contra del imperio. Alegr�a de la vida. Schafik se deleitaba oyendo musica, leyendo, pero fundamentalmente en el contacto con la gente, con su pueblo, oyendo sus historias de lucha y esperanza, aconsejando, dando ideas, siempre conspirando contra los poderosos, y es por eso que esperaba ansiosamente cada viernes para estar con su pueblo en la Plaza Civica. Hermanos y hermanas: uno de los mejores homenajes a Schafik que hemos escuchado lo dieron las comunidades del sur de San Salvador, de San Marcos, el d�a de ayer cuando bloquearon la carretera que conduce al aeropuerto. Llegaron con cantaros vac�os exigiendole agua al ANDA. La gente luchando por el agua es el mejor homenaje a la vida de Schafik. La gente luchando por la educaci�n, por la salud, por el empleo, por la vida. Es de esta forma que vamos a ser consecuentes con Schafik. El gran desaf�o para nuestras iglesias y para la izquierda en general, para el FMLN es convertir este mar, gigantesco, masivo, en movilizaci�n social y pol�tica. En organizaci�n, en conciencia social, en lucha, en resistencia. El mejor homenaje es derrotar a ARENA en las pr�ximas elecciones de marzo y para esto tenemos que derrotar la estrategia med�atica de la derecha. Cada uno de nosotros y de nosotras debemos de convertirnos en mensajeros de Schafik, hablar con nuestros vecinos y compa�eros de trabajo, activarnos, poner banderas rojas en nuestras casas, en nuestros veh�culos, ir a una nueva ofensiva pol�tica.
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Direccion del FMLN en Misa Ecumenica Am�n. |